George Pruteanu - Doar o vorbă SĂŢ-I mai spun

Stimaţi telespectatori, bun găsit. În speranţa că mai are cineva cinci minute şi pentru altceva decît fotbal sau politică, vreau să vă semnalez azi o carte foarte interesantă, situată pe o orbită din universul emisiunii noastre. Cartea poartă ca moto versetele de la 1 la 9 ale cap. 11 din Facerea. Vă rog să le ascultaţi:

     În vremea aceea, era în tot pămîntul o singură limbă şi un singur grai la toţi.
     Purcezînd de la Răsărit, oamenii au găsit în ţara Senaar un şes şi au descălecat acolo.
     Apoi au zis unul către altul: Haidem să facem cărămizi şi să le ardem cu foc! Şi au folosit cărămizi în loc de piatră, iar smoală în loc de var.
     Şi au zis iarăşi: Haidem să ne facem un oraş şi un turn al cărui vîrf să ajungă pînă la cer şi să ne facem faimă înainte de a ne împrăştia pe faţa a tot pămîntul!
     Atunci S-a pogorît Domnul să vadă cetatea şi turnul pe care-l zideau fiii oamenilor.
     Şi a zis Domnul: iată, toţi sunt de un neam, şi o limbă au, şi iată ce s-au apucat să facă şi nu se vor opri de la ceea ce şi-au pus în gînd să facă.
     Haidem, dar, să Ne pogorîm şi să amestecăm limbile lor, ca să nu se mai înţeleagă unul cu altul.
     Şi i-a împrăştiat Domnul de acolo în tot pămîntul şi au încetat de a mai zidi cetatea şi turnul.
     De aceea s-a numit cetatea aceea Babilon, pentru că acolo a amestecat Domnul limbile a tot pămîntul şi de acolo i-a împrăştiat Domnul pe toată faţa pămîntului.

Autorul cărţii care a folosit ca moto acest pasaj din Biblie este Paul Zumthor, iar cartea se numeşte Babel sau

nedesăvîrşirea, şi a fost publicată la editura Polirom din Iaşi, în traducerea excelentei profesoare care este d-na Maria Carpov.
Paul Zumthor se întreabă, în esenţă, de-a lungul paginilor cărţii sale (scrisă în 1994): ce semnificaţie are acest mit, cu două direcţii de bătaie: înmulţirea limbilor şi împrăştierea oamenilor pe pămînt.

"Istoria Turnului - scrie autorul la p.83 - înţeleasă literal, va fi, pînă la începutul timpurilor moderne, un obiect de studiu central şi privilegiat, de reflecţie şi de ipoteze, pentru orice învăţat, filosof sau teolog ce-şi pune întrebări în legătură cu limbajul".

Şi nu numai pentru cărturari, ci şi pentru artişti: autorul urmăreşte, printre altele, şi ilustrarea acestui mit şi a acestei teme, a Turnului Babel, în pictură, în literatură, în muzică şi chiar în sculptură.

      În Florenţa renascentistă, îl picta BENOZZO GOZZOLI; în Olanda, între 1500 şi 1600, nu mai puţin de 6 pictori, dintre care merită amintiţi GHERHART HARENBOUT, MARTEN VAN VALKENBORGH şi mai ales marele PIETER BREUGHEL (ne-am obişnuit sa-i spunem aşa, deşi pronunţia corectă ar fi "Breuhhel"), care a lăsat două variante diferite. Dintre cei mai apropiaţi de noi, trebuie amintit GUSTAVE DORÉ.
       În literatură, nu pot fi uitaţi BRUNETTO LATINI (profesorul lui Dante) şi DANTE însuşi, care pomeneşte de turnul unde s-au amestecat limbile şi în Infernul, şi în Purgatoriul, şi în Paradisul. VICTOR HUGO comentează liric mitul în poemul său Legenda secolelor. KAFKA îl prelucrează şi el, de-a lungul întregii sale opere (prins, cum era, între germană, cehă, ebraică şi idiş). În Franţa, marele roman al lui ELIAS CANETTI, Orbirea a apărut sub titlul Turnul Babel (în imaginea alăturată: ed. rom., trad. de M. Isbăşescu, Ed. Univers, 1973). Poetul PIERRE EMMANUEL a scris, în 1951, o epopee Babel. Iar celebrul filolog american de origine franceză GEORGE STEINER şi-a intitulat După Babel (în imaginea alăturată: ed. rom., trad. de V. Negoiţă şi Şt. Avădanei, Ed. Univers, 1983) marea sa lucrare despre traducere.
       În muzică, ANTON RUBINSTEIN a compus un oratoriu intitulat Babel, transformat în operă în 1872. Oratorii cu acest titlu au compus şi CÉSAR FRANCK şi RENÉ BARBIER, iar IGOR STRAVISNKI, o cantată.

       Cum vedem, tema Turnului Babel a fascinat. De ce? Să căutăm un răspuns în cartea lui Paul Zumthor:

"Misterul se află în origine, pe care toţi am uitat-o. A existat, căci nu se putea altfel, o primă limbă... Limba începuturilor noastre a fost desăvîrşită, fiecare dintre cele ce au urmat nereproducînd, în cazul cel mai bun, decît în parte trăsăturile ei".

Mitul Turnului Babel emană adînca nostalgie a speciei umane către omogenitatea vorbirii, către unanimitatea comprehensiunii, către buna înţelegere.
Dar poftim despre ce mi-am găsit eu să vorbesc, în babilonia care e în jurul nostru! Seară bună, gutte soir, bon vecer, dobrîi sera, good Nacht, buona evening!